秋竹仁波切：如何布置佛堂 (轉載) @ 淨業樓閣

如何布置佛堂（一）

【布置佛堂篇：不可以當佛堂的主人，應該當佛堂的傭人】

　　可以看風水擺設，也可以不看風水，在自己或家人認為最好的地方擺設。

　　不要把佛堂當做是自己的財物，我執貪愛的念頭要減少。

　　設佛堂歡喜心最重要，不可以當佛堂的主人，應當佛堂的傭人。

　　物品的擺放可隨自己的意思或者與家人溝通，或者順著家裏不信佛的人，不要與他頂嘴，如此人人高興。一切眾生是眾生，家裏不信佛的人不是眾生嗎？

佛堂壇城（亦稱中圍）的擺設有下列三種：

（一）釋迦牟尼佛：娑婆世界佛教教主，若無則以阿彌陀佛代替。
（二）蓮花生大士：密宗教主
（三）綠度母：八難的救度者

【初、中、後善供養篇：供養最重要的是心裏永遠保持歡喜的心】

　　台灣人比較喜歡供養，但常常開始是善，結束變惡。希望能夠初、中、後都做到善，這是最好。

　　有些人興趣來了全部供了，隔天經濟出問題的時候，便想昨天稍微供一點就好了，為什麼要全部供呢？有這樣不開心的話呢，那這個供養也等於是白供了，沒有什麼意義。

　　能供多少就看自己的心，若供到自己生活都出問題的話，自己也會後悔，這樣也不好。

　　供養出去的東西永遠不能後悔，心裏永遠都是有個歡喜的心，這是供養最重要的事。

　　供完以後，想成是佛菩薩的加持物，拿來食用或是送給人都可以。

　　最高境界就是三輪體空的供養，什麼是三輪體空呢？就是供了就忘記了，能做到這樣最好。

　　今天上供下施，半個小時（之後）就忘記了，這樣功德永遠都存在。我們也許這輩子供養一次，卻想一輩子，這樣也不太好。

【整理佛像篇：為了清理移動佛像，佛不會生氣的】

　　移動佛像也沒有關係，移動佛像不是為了要玩他的，是為了要清理，因此跟他敬禮一下就可以，他不會生氣的，他也不會找你的麻煩，所以不用看日子，不一定等到過年，日日都是吉祥日，只要髒了就可以清理。

【供物原則篇：壞掉的、騙來的、搶來的，供也沒有意義】

　　我們學佛，都需要供養，供養分為實質供養跟觀想供養（實設、意顯）。

　　佛是沒有淨與不淨的分別，但我們眾生有淨、穢，或是能用、不能用的分別，所以我們要用人能食用的、安全的、最好的來供養佛。

　　過期的、還沒有熟的、壞掉的，或是外表漂亮但裏面不能吃的東西，這些都絕對不能拿來上供，這樣供了反而造業。

　　供物也不能是用騙來的或是搶來的，另外來路不明的東西也不能供，這樣供也沒有意義。

　　總之一定要用最好的、最乾淨的來供。

　　自己用過的，剩下的、不要的，這些東西是不能上供。

　　另外，供養的時候，要小心翼翼，先洗好手，戴好口罩，儘量不要噴到口水，要以非常虔誠的態度來供養。

【供香篇：不一定要熏得烏漆抹黑才有加持力】

　　佛堂最好不要燒很多的香，隨時都要保持乾淨，不一定要熏得烏漆抹黑才有加持力，香末也放少一點，能點得著就好，香灰不要弄得到處都是厚厚的灰塵，這樣子不好。

　　隨時都打掃得乾乾淨淨，自己看到也覺得舒服，別人看到也歡喜，佛堂能保持這樣是最重要的。

（本文節錄自秋竹仁波切秋瘋夜語及心經講授）
師秋瘋說
徒依喜平恭錄．秋慧明校稿
2009/10/25

秋竹仁波切：如何布置佛堂（二）

【供果篇：儘量就好，重要的是歡喜心。】

　　要買自己喜歡吃的東西，不喜歡吃的東西不要買來拜。

　　儘量的觀念很重要，不要勉強，不要用規矩來拜，也不要受規律限制，儘量就好，重要的是歡喜心。

　　供水果有時候會招來一些螞蟻，有這樣困擾的話，不要供水果也沒有關係，可以供水。

【供水篇：（一）供水的緣起，不能倒滿也不能太少】

　　供水的功德很大，水易得到且便宜不浪費。

　　可以供七杯水，我們叫做七個水燈。

　　水燈是什麼時候開始有的呢？阿底峽尊者剛剛到西藏就開始有的。

　　七個代表什麼呢？釋迦牟尼佛、觀世音、綠度母、不動佛四個，經、律、論三個，加起來七個，代表這七個意義，所以七個水供供上去。

　　供水時，最好帶個口罩。

　　不能空的供，一定要倒水。

　　倒水也不能倒滿、不能倒得太少，要倒得剛剛好，差不多八分滿，這就是正確的。

　　擺的時候也不要歪歪斜斜的，要擺得很整齊，兩個水杯中間留一個手指頭的空隙。

　　倒太滿的話，會造成經常破戒及漏財；倒太少的話，表示窮；兩個之間沒有空間的話，下輩子會投胎變白癡，所以不能太近，也不能太遠。

　　太遠的話這個緣起也是跟上師離得越遠，所以不能太近也不能太遠，差不多一個手指頭的距離，就這樣供。

　　供完以後，念「嗡、啊、吽」三個字三遍，等於是灑淨，灑淨就是化為清淨。

【供水篇：（二）要供能生飲的水，供後當甘露喝也可以】

　　要供自己能生飲的水，不能直接倒自來水就供上去。為什麼？自來水是有污染的，不能生飲。

　　反正人不能喝的東西就不能供佛，這是基本的原則。

　　經濟能力夠的話，供的水用點藏紅花泡得紅紅的、黃黃的，這樣供也可以。

　　為什麼是藏紅花？因為它有香味，所以放一顆兩棵都可以，沒有也無所謂。

　　佛菩薩接受供養以後剩下的水，自己當做甘露來喝也可以，澆花也可以，但是不能拿來洗腳、洗屁股，這樣不行，這沒有禮貌。

【供燈篇：怕火災危險，不點油燈改為點一盞燈泡，也是可以的】

　　夏天不要點太多的油燈，因為會使整個佛堂變得非常熱。

　　怕火災危險的話，不點油燈改為點燈泡，也是可以的。

　　供燈就是代表去除我們的無明。

　　平常不管供什麼，最重要的是不要只顧到自己的利益，即使只是一杯水、一盞燈、一炷香，都是為了利益一切眾生。

　　有了這樣的菩提心去供一盞燈的功德，比為了自己的利益點了十萬盞油燈還大。

　　所以發心、動機心要好一點，就是這樣。

【做功課篇：365天中，20天沒有做，也有345天功德】

　　平常早上睡醒刷牙、洗臉之後，整理好佛堂，才開始做自己的功課。

　　人不在家或是真的太忙沒辦法的話，那也沒有關係，反正自己要告訴自己要做。

　　365天裏面，20天沒有做也沒有關係，345天做的話，就有功德了，忙了就是忙了，那也沒有辦法對不對！沒有辦法強迫的，所以能儘量這樣子去做、這樣去念、就是對你們好。

【早上起床清理佛堂，做一點功課，整天心裏很都安心】

　　早上起床或是什麼時候起來都一樣，清理佛堂，做一點功課、學一點佛法，這樣整天心裏很都安心、很舒服，眾生求就是求這個而已。

　　心裏安心，身心都會健康，人自然而然就有智慧了，做什麼事都會正確的。

　　永遠都不會有起伏的時候，就是道行很高，業障、功德都圓滿了。

（本文節錄自秋竹仁波切秋瘋夜語及心經講授）